در سوگ میراث دار ماندگار

او چندین کتاب تألیف کرده است ، از جمله شرح شعر مرحوم استاد اسفیه ، حاجی سابسواری ، آثار لغوی مجمع البیان از شرح شیخ طوسی و مجلدی از فهرست نسخه های خطی آیت الله. آثار علمی این استاد فقید ، محمد حسن هایکل ، کتابخانه مرعشی ، ایران ، کوه آتشفشانی و انتشار چندین نشریه (ادیات) در سالهای اولیه پیروزی انقلاب است.

در نوحه وارث باقی می ماند

او سالها مسئول مدیریت نسخه خطی کتابخانه آیت الله مراتی (ره) بود. در این راستا ، او از این فرصت استفاده کرد و از دانش خود صادقانه استفاده کرد. او از زکات اطلاعات ارزانی داشت و سعی کرد گروهی از فهرست نویسان جوان را تربیت کند که یکی از برنامه های علمی دائمی وی است.
یکی از نکات مهم قابل ذکر و یکی از به یاد ماندنی ترین آثار وی این است که یک سوم زیباترین نسخه های خطی کتابخانه آیت الله مرعشی (ره) توسط آن استاد فرزانه با همت و راهنمایی خریداری شده و به این گنجینه بی نظیر تبدیل شده است.
علاوه بر این ، سایر تلاشها و فعالیتهای این وارث اسلامی ، کتابخانه مجلس شورای اسلامی ، کتابخانه آستان قدس رسوی ، کتابخانه موزه کاخ گلستان و کتابخانه های استانهای مختلف کشور ، سابقه هنرمند ، ارزیابی و دقت آنها را با تخصص این دانشمند منحصر به فرد
علاوه بر این ، با کمک این شخصیت علمی و اصالت در استانهای مسلمان هند ، چین ، ازبکستان و بحرین ، کتابهای مربوط به میراث تاریخی ، فقه و علم امامان عطار (ع) شناسایی شد. مدارک تایید شد
استاد سید محمد اسفیا عمر خود را صرف حفظ ، تأسیس و معرفی آثار گذشته کرد.

در نوحه وارث باقی می ماند

یاد اصحاب متفکر – از راست: آقایان بابک افشار ، امیرحسین شرافت ، سیدعلی طباطبایی یزدی ، اسلام پانا ، شفیع کدکنی ، دهباشی ، سید محمود مرعشی نجفی ، اصغر مهدوی ، ایرج ازهر. اسلامی سید محمد اسفیه (کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی ، دوشنبه ، 6 مرداد)

استاد در تبریز در خانواده ای برجسته و معنوی متولد شد.
وی فرزند آیت الله سید اسماعیل اسفیه شندآبادی ، اهل شهرستان شبستر بود ، و از شخصیت های علمی حوزه بود ، از سوی دیگر در مراحل عرفان عملی و زندگی و رفتار ، که برخی از ایالت های وی در بین آنها مشهور بودند. بزرگان زمان خود
او یکی از صالحین بود. وقتی آیت الله العظمی اراکی از مرگ وی مطلع شدند ، فرمود:
“آسفیا یکی از اسفیه ها بود” آسفیه مرحوم مردی لاغر اندام و از “بقاعون” آن زمان بود. وقتی به منبر رفت ، در ابتدای خطبه به آیه ای اشاره کرد و گریه کرد و همه را به گریه انداخت. مخصوصاً آیات مذموم! او با همان صدای سرکش با صدای بلند می خواند و همه را زیر و رو می کرد.
وقتی برای نماز به مسجد می آمد ، کمی قبل از نماز در نواف توقف می کرد و مسجد را با گریه و گریه آنها پر می کرد.
مرحوم پروفسور سید محمد اسفایی در حالی که در مورد پدرش صحبت می کرد ، اشاره کرد:
“از مرحوم پدرم همیشه نام برده می شد و از او مراقبت می شد ، اما در عین حال او هیچ ادعایی نداشت ، اما رفتار او به گونه ای بود که هیچ کس در جهان نمی تواند به او توجه کند.
به یاد دارم روزی در خانه ای خالی از او درباره دعای کمیل پرسیدم و پرسیدم آیا کسی می تواند دعای کمیل را بخواند؟
او پاسخ داد: اگر خدا به کسی پیروزی دهد ، این یک امر جدی است ، اما شما او را نمی بینید ، می گوید:

در نوحه وارث باقی می ماند

مرحوم آیت الله اسفیه شاندآبادی

اینجاست که او مرا ناراحت و ناراحت کرد ، من دیگر نمی توانم س myالاتم را ادامه دهم. خود مرحوم استاد اسفیا اظهار داشت:
پدرم با اشاره به سید بن طواس ، شهید ثانی و آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی به وضعیت و نادر بودن آثار دانشمندان پیشین توجه ویژه ای داشت. در آغاز تابستان در کوم ، روزه های توصیه شده را انجام می داد. مدت کوتاهی پس از افطار ، وی به مقبره مرحوم ملکی می آمد و به وی خدمت می کرد.
این روح و شرایط روحی پدر بود که چنین شخصیتی را از استاد پدید آورد و او راهی را در پیش گرفت که نه تنها از روح و روان پدر شادی می کرد ، بلکه سنت نسخه های خطی بزرگ را نیز احیا می کرد. آنها پر از افراد از هر قشری هستند و حتی شیعیان از آنها راضی هستند.
دعای پدر از یک سو و گام استاد در حفاظت از خلاقیت وارثان از سوی دیگر ، همه موفقیت های ارزان قیمت بود ، که بدون شک او را به شخصیتی قابل توجه تبدیل کرد. طول عمر ، شخصیت ماندگار و اعمال. برجسته و شایسته محافل علمی ، کتابشناسی و حفظ میراث باستانی.

در نوحه وارث باقی می ماند

من این مرد متواضع را بارها در محافل تهران و کم دیده ام ، موفقیت درمان او را به یاد می آورم که هفته ای دو بار برای درمان و خدمت به کوم به مدت 2 تا 5 سال به کوم مراجعه می کردم ، و تواضع در راهی که برای به خاطر آوردن آن جذب شدم که او آنجا بود
او شخصیتی والا و متواضع داشت و همیشه زبان خود را در دهان نگه می داشت.
پنهان کاری او یکی از نکات برجسته او بود! تا زمانی که س askالی نپرسید ، کلمه ای از استاد نشنیده اید. او هرگز از نظر علمی و مالی به دیگران و فقرا کمک نکرد ، هرگز نزد طلبکاران خود نرفت و در مورد آن صحبت نکرد.
او دارای اخلاق عظیمی بود که موجب نارضایتی یا ناآرامی انسان در جامعه و محیط کار نمی شد. او همیشه سعی می کرد مدیون بزرگان ، مردم آنها و ادبیات آنها باشد که او را به چهره ای برجسته در جامعه تبدیل کرد.
در یک جمله می توان بیان کرد که وی در رفتار و اعمال خود در زندگی ، به دنبال پیروی از امامان معصوم اجداد بزرگ خود و اجرای دستورات آنها بود.
سرانجام ، در روز دوشنبه ، 7 سپتامبر ، پس از کنارگذاشتن نزدیک به هفت دهه زندگی درخشان و علمی و ارائه خدمات گسترده ، با روح و جسم آرام ، از رنج ها و اندوه های جهان رهایی یافت و بت خود را پر کرد. روحش شاد و یادش گرامی باد.